تبليغاتX
آياز

در مورد وبلاگ


این وبلاگ یک بلندگوست. بلندگویی سکوت ناپذیر برای بیان حق از دیدگاه نویسنده اش.
برای حمایت از هرکسی که حقش در حال پایمال شدن است
برای نفی هر کسی که در تلاش است حقی را از کسی ضایع کند
ابراز نظر مخاطبین هرچه که باشد آزاد است

اینجا دموکراسی حاکم است

"فخريم بودور:
توركو ديليم دير
آذر ائليم"
و اوجا داغلار مسكنيم...

محسن سعیدزاده ( آیاز ) ayaz.zanganli@gmail.com
_____________________________
عكس لوگوی بالای صفحه:
من و حسين مقدم در گرده آلمانها
عكاس: محمدحسن نجاريان






در صورت آنلاين بودن مي توانيد با كليك روي آيكن بالا با من صحبت كنيد

آرشيو موضوعي


گزارش برنامه
عكس برنامه
معرفي منطقه
موسيقي
شعر
شخصي
درياچه اروميه
حمايت از طبيعت
اطلاعيه و اخبار
پوستر، كاريكاتور و عكس آزاد
زنجان
سنگنوردي
كوهنوردي
گلگشت
مصاحبه
مطلب آزاد
صعود مجازي
مطلب آموزشي

محیط بان

Generate your flash banner free online



یک سینماست چشم تو
یک سینماست چشم تو من سیر ناپذیر/ جادوی جعبه ای که مرا می کند اسیر

ای کاش من نسیم شوم گرچه دزدکی/ رقصم درون پیرهنت رقص در حریر

                                             عیسی قاسم پور (افشار)

عیسی قاسم پور «افشار زنگانلی»
- پژوهشگر؛ شاعر و داستان نویس«داستان کوتاه و مینی مالیستی»؛
-فعال سیاسی فرهنگی
-دبیر آموزش و پرورش
-عضو شورای نویسندگان نشریات «موج بیداری» و «بایرام»


آثار چاپ شده:
-نیم نگاهی به زندگانی و آثار حضرت مولانا همتی انگورانی؛ شاعر و عارف عصر صفوی
-تهیه و تنظیم، رئداکته و مقدمه بر اشعار ترکی یاشار زنگانلی کتاب «یاکریم»
-«سنین ایچون بیر مئساژ؛ تورکجه smsلر»

وبلاگ هجرود وبلاگ پر محتوایی ست که به قلم آقای عیسی قاسم پور شاعر و نویسنده توانای زنجانی با تخلص "افشار"  نگاشته می شود. در این وبلاگ می توانید اشعار زیبایی به ترکی و فارسی بخوانید.

افشار در مورد نام وبلاگش چنین می گوید:

«هجرود» تلفظ عامیانه ی کلمه ی «ایجرود»؛ نام یکی از شهرستانهای استان زنجان است که سرزمین آباء و اجدادی من است. کلمه ی «ایجرود» نیز صورت فارسی شده ی کلمه ی «هئژ» می باشد که کلمه ای ترکی است و نام رود و روستایی است در شهرستان «ایجرود». زبان مردم شهرستان «ایجرود» همانند سایر مردمان استان «زنجان» ترکی است. درباره ی زادگاه مادر و پدرم و سرزمین اجدادی ام چنین گفته ام:

«هجرود»
آغ بولوتدان تاج آللام
ایلدیریمدن گوج آللام
ظالیم لردن باج آللام
«هجرود» وطنیمدیر
کؤنلومدن کئچنیمدیر




نويسنده :

محسن سعید زاده (آیاز) در شنبه 8 بهمن1390


کریم نادعلیان درگذشت!
دیروز اسمس یکی از دوستان حاوی خبر ناراحت کننده ای بود. کریم نادعلیان کوهنورد 53 ساله اراکی سه شنبه در "یال داغ" دماوند جان سپرده است.

نادعلیان بهار امسال همزمان با تیم هیمالیانوردی منتخب زنجان بر روی قله ماناسلو تلاش کرد.

چند ماه پیش که برای مراسم ازدواج یکی از دوستان زنجانی دعوت شده بود دیدمش، خدایش بیامرزد





نويسنده :

محسن سعید زاده (آیاز) در پنجشنبه 6 بهمن1390


ضرورت استفاده از باتون

شما هم مثل من ممکن است به کوهنوردانی برخورده باشید که به دلایل نا مشخص از باتون استفاده نمی کنند.  عادت نداشتن! یکی از دلایلی ست که این افراد برای عدم استفاده از باتون عنوان می کنند. ولی گمان می رود ایمان نداشتن به مزایای استفاده از باتون دلیل اصلی آن باشد. این مورد بین کوهنوردان تازه کار یا آنها که از ابتدا ضرورت استفاده از باتون را درک نکرده اند بسیار شایع است.مورد دیگر استفاده از یک باتون است. استفاده از یک باتون هیچ کمکی به کم کردن فشار وارده به عضلات و مفاصل نخواهد کرد آنچه درصد قابل توجهی از این فشار می کاهد استفاده از دو باتون است.

به غلط "عصا" گفته می شود.به عصا متکی می شوند که نیفتند چون یا پاها صدمه دیده و یا در سنین بالا چون پاها و بدن متزلزل و ضعیف شده است بدون آن نمی توانند راه بروند و قدم بردارند در حالی که کوهنورد استفاده کننده از باتوم بسیار هم استوار و قوی است و این وسیله همچنانکه در کوهنوردی "کلنگ"پای سوم کوهنورد لقب گرفته و کارایی بالایی در غلبه بر شیبهای یخی و برفی دارد،در این چندساله نقش خود را در کوهپیمایی و عبور از کوهستان به خوبی به اثبات رسانده.البته از زمانهای خیلی دور کوهپایه نشینها و چوپانان به ضرورت، استفاده از چوب دست بلندی برای عبور از کوه و کمر و همچنین دفاع در مقابل جانوران وحشی استفاده می کرده و می کنند.

دو دلیل کوهنورد را وادار می کند از باتوم استفاده کند که یکی صدمه ندیدن در دراز مدت به مفاصل :چون فشار وارده به شیئی ثانوی که باتوم می باشد منتقل می شود و کمتر به زانو و کمر فشار می آید،مسلم است که داشتن دو نقطه اتکاء اضافی فشار را برروی پاهای ما کمتر می سازد و باعث می گردد که عضلات کمتر در گیر شوند و کمتر خسته شویم و یکی هم غلبه بر سختی مسیر و ایمنی حرکت.استفاده از این وسیله برای بهبود و کارآیی کوهپیمایی و محافظت در طول صعودهای دشوار و مخصوصا"پایین آمدن باعث شده که فشار کمتری به زانو و مفاصل درگیر وارد شود.آزمایشات و محاسبات علمی ثابت کرده که استفاده از باتوم نیروی فشار روی پاها را در حدود ۵ تا ۶ کیلوگرم برای هر قدم در طول کوهپیمایی کاهش میدهد به عبارت دیگر کاهش چندین تن فشار برای چند ساعت کوهپیمایی.


ادامه ی مطلب


نويسنده :

محسن سعید زاده (آیاز) در چهارشنبه 5 بهمن1390


کافه کوه پاتوق چه کسانی بود؟
عصر یک روز سرد زمستان، در کافه ای گرم و در جمع دوستانی دوست داشتنی هم آیشی! ترتیب داده شد و نام «کافه کوه» را به خود گرفت. نامی که زین پس برای من تداعی گر یک 2 ساعت دلچسب خواهد بود.

خیلی ها آنجا بودند که قبلا از پشت حفاظ شیشه ای دیده بودمشان و دوست داشتم فارغ از قید و بند های متون وبلاگی با انها گپ و گفتی داشته باشم و به قول عباس ثابتیان پیاله ای چای در کنارشان دست بگیرم.

پایان مراسم دور کیک تولد "کافه کوه" عکسی به یادگار گرفتیم.

اما آنجا پاتوق چه کسانی بود؟


ادامه ی مطلب


نويسنده :

محسن سعید زاده (آیاز) در شنبه 1 بهمن1390


ارومیه یا اورمیه؟ مسئله این است!

تصویب استفاده از کلمه "اورمیه" (تلفظ ترکی) به جای "ارومیه" (تلفظ رایج و غیر ترکی) توسط شورای فرهنگی استان آزربایجان غربی و نیز انتشار مطلبی در وبلاگ یکی از دوستان و همچنین دغدغه این روزهای ما یعنی دریاچه اورمیه مرا بر آن داشت تا این مطلب را خدمتتان تقدیم کنم.


ریشه شناسی نام شهر اورمو-اورمیه

منابع فارسي، كردي و ارمني نام شهر اورميه-اورمو، دومين شهر آزربايجان و يكي از قديميترين شهرهاي خاورميانه را در زبان فارسي به شكل "اروميه" و منابع تركي و آزربايجاني اين نام را در زبان فارسي به شكل "اورميه" و به زبان تركي مطابق با تلفظ مردمي آن و به شكل "اورمو" مي نويسند. در ميان گروه دوم برخي معتقد به توركي بودن نام اورمو و در نتيجه اورميه بوده و به تشابه و ارتباط احتمالي اين نام با اسامي شهرهايي مانند اور و اوروك (از تمدن سومري)، اورگنج (دو شهر در ازبكستان و تركمنستان)، اورومچي (مركز تركستان چين، بئش باليق سابق)، نام روستا و تپه اي در آزربايجان غربي بنام عين الروم، شهر آزربايجاني ارضروم-ارزوروم در شرق تركيه و تعبير "بلاد روم" دوره اسلامي اشاره مي كنند.

پس از تاسيس سلسله پهلوي و تشديد و سيستماتيزه شدن روند فارسسازي خلق ترك و آزربايجان كه از پس از شكست انقلاب مشروطيت آغاز شده بود، دولت ايران آغاز به تغيير اسامي جغرافيائي تركي به اسامي بي پايه فارسي در سرتاسر ايران نمود. اين روند بويژه در نواحي غرب آزربايجان (استان آزربايجان غربي امروز) بسيار گسترده بود. هدف، تركي زدائي از اين خطه آزربايجان و قطع پيوستگي هويتي، تاريخي و زباني غرب آزربايجان با تركيه بود. چنانچه در سال ١٣٠٥ شمسي نام شهر اورمو به رضائيه، سالماس به شاهپور، ساووجبولاق به مهاباد، سولدوز به نقده، تيكان تپه به تكاب، سايين قالا به شاهين دژ، قاراضياء الدين به سيه چشمه،... تغيير يافت. پس از انقلاب ١٣٥٧ فرم فارسي اروميه پذيرفته شد. در سال ١٣٩٠ شوراي فرهنگ عمومي استان آزربايجان غربي با مصوبه اي به فرم اورميه در نگارش نام اين شهر رسميت بخشيد.

ريشه شناسي نام اورميه-اورمو قطعي نيست و در اين باره تئوريهاي متعددي وجود دارند. آنچه قطعي است آنكه نام اين شهر مانند اكثريت مطلق ديگر نامهاي باستاني جغرافيائي در آزربايجان، نه نامي فارسي، نه نامي ايراني و نه نامي هندواروپائي نمي باشد.


برای تحقیق بیشتر در خصوص واقعیت این نام چند تئوری وجود دارد که در ادامه مطلب از نظرتان خواهد گذشت.


ادامه ی مطلب


نويسنده :

محسن سعید زاده (آیاز) در سه شنبه 27 دی1390


مطالب قبلي

:: یک سینماست چشم تو
:: کریم نادعلیان درگذشت!
:: ضرورت استفاده از باتون
:: کافه کوه پاتوق چه کسانی بود؟
:: ارومیه یا اورمیه؟ مسئله این است!
:: امشب دریاچه را بوسیدم
:: ساری گلین یعنی چه؟
:: اجرای موفق برنامه صعود سه قله توسط انجمن
:: پیمایش خط الراس سرسخت تکه قیه سی
:: اخلاق کوه نویسی!
:: گوزدن اوزاق اولان، اورک دن ایراق اولار!
:: درای تولینگ در امند
:: فصل من خوش آمدی
:: صعود مجازی
:: شهابی همین لحظه بر خاک افتاد!


*

معرفي كوه هاي زنجان



تكه قيه سي



گلجوك



قراوول (دوشاخ)



سندان



بالقيز (بلقيس)



دینگه داغ



پيوندها

:: انجمن کوهنوردان زنجان
:: هيئت كوهنوردي زنجان
:: انجمن کوهنوردان ایران
:: فدراسیون کوهنوردی
:: محمد حسن نجاریان
:: قلمرو کوهنوردی ایران
:: گروه آلوارس زنجان
:: ابولفضل زماني
:: تنها گذر
:: عشق کوهنوردی
:: نشاط کوهستان
:: گروه یشیل داغ
:: کلاغ ها
:: بانوان پيام نور زنجان
:: اوجا زنگان - حسین مقدم
:: مشق کوه
:: راميار
:: آتش در كوهستان
:: GARINMOUNT
:: راز کوه
:: البرزیها
:: بر فراز قله ها
:: كوهستان پاك - 674
:: داغ داش
:: كوهنورد تنها
:: سنگنوردان زنجان
:: کوهنوردان تبریز
:: گروه علمدار تهران
:: کوهنوردی بوکان
:: کوههای آزربایجان غربی
:: رقص طوفان - عباس ایلاقی
:: حمید صدیقیان
:: اوجالاردا
:: گامی نزدیک تر به خدا

آرشيو مطالب

:: بهمن 1390
:: دی 1390
:: آذر 1390
:: آبان 1390
:: مهر 1390
:: شهریور 1390
:: مرداد 1390
:: تیر 1390
:: خرداد 1390
:: اردیبهشت 1390
:: فروردین 1390
:: اسفند 1389
:: بهمن 1389
:: دی 1389
:: آذر 1389
:: آبان 1389
:: مهر 1389
:: شهریور 1389
:: مرداد 1389
:: تیر 1389
:: خرداد 1389
:: اردیبهشت 1389
:: فروردین 1389
:: اسفند 1388
:: بهمن 1388
:: دی 1388
:: آذر 1388
:: آبان 1388
:: مهر 1388
:: شهریور 1388
:: مرداد 1388
:: تیر 1388
:: خرداد 1388
:: اردیبهشت 1388
:: فروردین 1388
:: اسفند 1387
:: بهمن 1387
:: دی 1387
:: آذر 1387
:: آبان 1387
:: مهر 1387
:: شهریور 1387
:: مرداد 1387
:: تیر 1387
:: خرداد 1387
:: اردیبهشت 1387
:: فروردین 1387
:: اسفند 1386
:: بهمن 1386
:: دی 1386
:: آذر 1386
:: آبان 1386
:: مهر 1386
:: شهریور 1386
:: مرداد 1386
:: تیر 1386
:: خرداد 1386
:: اردیبهشت 1386
:: فروردین 1386
:: اسفند 1385
:: بهمن 1385
:: دی 1385
:: آذر 1385
:: آبان 1385
:: مهر 1385
:: شهریور 1385
:: تیر 1385
:: خرداد 1385